I CINQUE ELEMENTI
di Anna Comizzoli
Ciò che natura legò natura scioglie, ciò che l'anima legò l'anima
scioglie. La natura ha legato un corpo a un'anima e l'anima ha legato
se stessa a un corpo. La natura quindi scioglie il corpo dall'anima,
l'anima scioglie se stessa dal corpo.
Porfirio, Sentenze, Sentenza XIX
L’intera scienza ayurvedica si basa sulla teoria dei Cinque Elementi fondamentali (Panchamahabhutas). Essi sono l'elemento costitutivo dell'intero Universo, sono onnipresenti e si combinano tra loro miscelandosi nell'infinità di proporzioni che rende ogni cosa unica.
Questi sono:
- Fuoco (Tejas)
- Acqua (Jalaa o Apas)
- Terra (Prithvi)
Gli antichi saggi (detti Rishi) compresero
che in principio il mondo era esistito ad un livello di coscienza
unificato ed immanifesto dal quale scaturirono le vibrazioni del suono
cosmico Om (il Verbo della religione Cristiana). Il noumeno cominciò ad esprimersi nel mondo fenomenico.
Dalla vibrazione del Verbo scaturì l’Etere che, muovendosi, diede origine all'Aria, ovvero Etere in vibrazione.
Il movimento dell’Aria creò una frizione che generò un calore sempre più potente, fino alla manifestazione dell’elemento Fuoco.
Tramite il Fuoco alcuni elementi eterei vennero dissolti e si tramutarono in materia liquida, costituendo dapprima l'Acqua e poi, solidificandosi, la Terra.
Secondo l'Ayurveda microcosmo e macrocosmo sono costituiti dalla medesima essenza: i Cinque Elementi sono presenti nell'uomo come nell'intero universo. Essi sono i mattoni che sostengono e supportano l'intera Creazione. Possiamo percepirli come cinque colori utilizzati dall'intelligenza creativa per dipingere tutto ciò che è manifesto.
L'essere umano è formato da Panchamahabhutas e Atma, l'anima individuale, dove gli Elementi costituiscono l'aspetto materiale, mentre Atma quello spirituale.
In Ayurveda i Panchamahabhutas sono
l'elemento basilare per la diagnosi e le modalità di trattamento: essi
rappresentano una teoria di grande valore attraverso la quale è
possibile trattare con successo le disarmonie di corpo-mente-spirito.
